LIVRO - ANTIFRÁGIL. NASSIM NICHOLAS TALEB.

LIVRO - ANTIFRÁGIL. NASSIM NICHOLAS TALEB.

Antifrágil: coisas que se beneficiam com o caos. O exemplar apresenta-se como uma maneira de observar a oportunidade de mudar a nossa visão sobre a sociedade e os negócios, para tomarmos as melhores decisões. A receita para a melhoria é a antifragilidade, pois sabemos que a nossa incapacidade de entender por completo os fenômenos humanos e naturais nos expõe ao risco de eventos inesperados. Mas a certeza não é apenas uma fonte de perigo: podemos tirar proveito dela e nos tornar antifrágeis.

Nesse exemplar há abordagem de maneira irônica e polemizada de assuntos como medicina, nutrição, planejamento urbano, arquitetura, tecnologia, política, finanças pessoais e sistemas econômicos. Sob a perspectiva da antifragilidade, as cidades-estados funcionam melhor que os estados-nações; nossa maior longevidade nãos se deve à medicina; o naufrágio do Titanic salvou mais vida do que provocou mais mortes. E para alcançar um bem-estar pessoal e coletivo, fazer menos traz mais resultados.

Com suporte em fatos históricos, em fenômenos biológicos e naturais, na lógica matemática, na sabedoria cética dos antigos e no espirito prático do homem das ruas, o autor criou um guia eclético e divertido para que encontremos nosso caminho em um mundo imprevisível e dominado pelo caos - o mundo dos cines negros.

Assevera que a antifragilidade tem um atributo singular de nos tornar aptos a lidar com o desconhecido, de fazer as coisas sem compreendê-las – e fazê-las bem. Eu preferiria acima de tudo ser burro e antifrágel a extremamente inteligente e frágil. Lembre-se de que o frágil busca a tranquilidade, o antifrágel cresce na desordem, e o robusto não se importa muito.

Sobre a antifragilidade na categoria da saúde. Eliminar a medicação ou algum outro estressor antinatural – por exemplo, glúten, frutose, tranquilizantes, esmaltes de unhas ou alguma substância similar – por tentativa e erro é mais robusto do que acrescentar medicamentos, com efeitos colaterais desconhecidos, apesar das afirmações sobre “evidências” e evidências fajutas. Sobre a protoantifragilidade, diz que, como a abundância traria o efeito oposto, essa restrição calórica episódica também pode ser interpretada da seguinte forma: ingerir comida em excesso regularmente faz mal para a pessoa, e privar os seres humanos do estressor da fome pode fazê-los viver menos do que seu potencial pleno: por isso tudo que a hormese parece estar fazendo é restabelecer a dosagem natural de comida e de fome para os seres humanos.

Como ganhar uma corrida de cavalos. Dizem que os melhores cavalos perdem quando competem com os mais lentos e vencem contra os rivais melhores. A subcompensação pela ausência de um estressor, a hormese reversa, a ausência de desafios, degrada os melhores dos melhores. No poema de Baudelaire, “as asas gigantes do albatroz impedem-no de andar” – muitas pessoas se saem melhor em calculo 3 do que em cálculo 1. Alguns pensamentos são tão antifrágeis que você os alimenta ao tentar livrar-se deles, transformando-os em obsessões. Os psicólogos demonstraram a ironia do processo de controle do pensamento: quanto mais energia você dedica à tentativa de controlar suas ideias e o que você pensa, mais suas ideias acabam controlando você.

A hormese é qualquer processo, em uma célula ou organismo, que exibe uma resposta bifásica à exposição a quantidades crescentes de uma substância ou condição. Expor inicialmente a um agente agressor pode provocar uma resposta adaptativa a este estresse controlado, culminando com uma proteção duradoura contra as exposições subsequentes. O estresse no início da vida pode aumentar a resiliência tardia e a falta de estresse pode levar à vulnerabilidade.

Denota que a hormese é uma metáfora; a antifragilidade é um fenômeno. Primo, a mitridatização e a hormese são apenas formas muito fracas de antifragilidade, que obtém ganhos limitados com a volatidade, a causalidade ou o dano, e que, se ultrapassam dose, apresentam certa reversão do efeito protetor benéfico.

Então de certo modo, enquanto a hormese corresponde a situações em que o organismo individual se beneficia com os danos diretos a si próprio, a evolução ocorre quando o dano faz o organismo individual parecer e quando os benefícios são transferidos para outros, os sobreviventes, e as gerações futuras. Pense no fenômeno de resistência aos antibióticos. Quanto mais você tenta danificar as bactérias, mais forte serão as células sobreviventes - menos que se consiga erradica-las por completo.

Destaca que possui o sonho, de haver um Dia Nacional do Empreendedor, com a seguinte mensagem: “a maioria de vocês fracassará, será desrespeitada, empobrecerá, mas somos gratos pelos riscos a que vocês estão se expondo e os sacrifícios que estão fazendo em prol do crescimento econômico do planeta e para tirar outras pessoas da pobreza. Vocês estão na origem da nossa antifragilidade. Nossa nação agradece.”

Economicamente falando, é o lugar mais robusto do planeta – e tem sido assim faz alguns séculos. Essa imensa variedade de pessoas e carteiras está lá, na Suíça, por causa de abrigo, segurança e estabilidade. Mas nenhum desses refugiados percebe o óbvio: o país mais estável do mundo não tem um governo. É a suíça não é estável apesar de não ter um governo; é estável porque não tem nenhum.

De fato, confundir um pouco as pessoas é benéfico - é bom para você e bom para elas. Imagine alguém pontual e previsível, que chega em casa exatamente às seis da tarde todos os dias. Seria possível até acertar o relógio de acordo com a hora de chegada desse sujeito. Alguém com uma programação mais volátil, imprevisível, com variação de meia hora, não causará esse sentimento.

Intervenção e a iatrogenia (estado de doença, efeitos adversos ou complicações causadas por ou resultantes do tratamento médico) o médico austro-húngaro Ignaz Semmelweis, conhecido alvo de maus-tratos, observou que mais mulheres morriam ao dar a luz em hospitais do que parindo na rua, os praticantes da medicina, que continuavam a matando pacientes se recusavam a aceitar os fatos apresentado por Semmelweis e não faziam nada a respeito, pois ele não tinha teoria alguma que corroborasse suas observações, ele acabou internado em um hospital psiquiátrico e morreu, vitimado pela mesma infecção hospitalar que vinha alertando.

Os romanos reverenciavam a pessoa que, no mínimo, resistia à intervenção e a adiava. Um general, Fabius Maximus, foi apelidado de Cunctator, “o Procrastinador”. Ele levou à loucura o rival Aníbal, que tinha uma obvia superioridade militar, ao evitar o conflito bélico direto e adiar o início das batalhas. Um grupo muito inteligente de colegas revolucionários do Reino Unido criou um movimento politico chamado de Sociedade Fabiana, em homenagem ao Cunctator, baseado em procrastinar, de modo oportunista, a revolução. Menciona que, estamos vivendo em um mundo cada vez mais frágil, ao mesmo tempo que pensamos que ele é cada vez mais compreensível.

Fala sobre Sêneca, que agia conforme seu próprio discurso e se concentrava no aspecto prático do estoicismo, incluindo detalhes sobre como fazer uma viagem, como agir ao cometer suicídio, ou, principalmente, como lidar com a adversidade e a pobreza e, de forma ainda mais decisiva, com a riqueza. Como gostava da tomada de decisões práticas, ele é descrito – pelos acadêmicos – como um pensador não suficientemente teórico ou filosófico. Ainda Sêneca, asseverou que a riqueza é escrava dos homens sábios e mestre dos tolos. Com isso, rompeu um pouco com o suposto hábito estoico: ele preservava as vantagens. Na opinião de Taleb, se os estoicos antigos alegaram preferir a pobreza à riqueza, precisamos desconfiar de sua atitude, pois talvez tenha sido apenas conversa fiada.

Denota que o lendário Ray Dalio criou a regra para quem faz apostas especulativas: “Certifique-se de que a probabilidade do inaceitável (isto é, o risco de fracasso total) seja nula”. Uma regra como essa leva o individuo diretamente para o barbell (conceito de seguro de sobrevivência; é uma necessidade, não uma opção).

Descreve sobre as uvas doces de Tales, na Politica de Aristóteles aparece u relato sobre o filosofo e matemático pré-socrático Tales de Mileto (narrativa que expressa tanto a antifragilidade quanto sua difamação, e nos introduz na opcionalidade). O filósofo (que gostava do que fazia) Tales era jônico (ordem jônica é uma das ordens arquitetônicas clássicas) de língua grega e linhagem fenícia, nascido na costeira cidade de Mileto (Ásia Menor). Mileto era um entreposto comercial e tinha um espirito mercantil geralmente atribuído aos povoados fenícios. Mas como filosofo era desprovido de dinheiro. Ele cansava de ouvir seus amigos, cuja vida girava em torno de transações comerciais, insinuando em tom de censura que “quem sabe fazer faz; os demais filosofam”.

Ele arranjou a seguinte proeza: arranjou algum capital e pagou um adiantamento que lhe dava o direito de uso sazonal de todas as prensas de azeite de oliva dos arredores de Mileto e Quios, arrendamento que conseguiu negociar a um baixo preço. Chegada à safra, a colheita de azeitonas foi extremamente generosa, o que resultou na alta demanda por prensas, então Tales renegociou o aluguel delas em seus próprios termos, angariando no processo uma substancial fortuna. Depois disso voltou para suas meditações. A história das uvas verdes – como na fábula de Esopo (A Raposa e as Uvas, de Esopo. Quando a raposa percebe que não consegue alcançar as uvas, ela decide que não as quer de qualquer modo, um exemplo da formação adaptativa de preferências, com o objetivo de reduzir a dissonância cognitiva “refere a um mal-estar provocado por um conflito entre o que uma pessoa pensa, o que sente e o que faz”) – é quando alguém convence a si mesmo de que as uvas que não consegue alcançar têm gosto amargo.

Sobre a busca e como os erros podem ser investimentos, posso ilustra bem o modus operandi de Greg Stemm, que se especializou em retirar do fundo do mar navios naufragados e há muito dados como desaparecidos. Em 2007, ele chamou sua (até então) maior descoberta de “Cisne Negro”, em referência à ideia de procurar por algo que pagasse extremamente bem. O achado foi bastante considerável, um tesouro com metais preciosos que hoje vale 1 bilhão de dólares.

Sobre riqueza e crescimento econômico – educação, diz que em 1960, Taiwan tinha uma taxa de alfabetização muito menor que das Filipinas, e metade da renda per capita; hoje, Taiwan tem uma renda dez vez maior. Adiante explica que não diz que, para o indivíduo, a educação é inútil: ela constrói credenciais benéficas que são de grande ajuda na carreira das pessoas – mas esse efeito sai de cena no âmbito do país como um todo. A educação estabiliza a renda das famílias ao longo das gerações.

Ao contrário da tecnologia, a medicina tem um longo histórico de domesticação da sorte; ela já aceitou a aleatoriedade em sua prática. Mas não exatamente. Morton Meyers, medico e pesquisador com atuação prática, escreve que seu livro (Felizes coincidências: descobertas acidentais nos avanços da medicina moderna). No fim da década de 1950, de um expressivo grupo de medicamentos anticancerígenos derivados de plantas, os alcaloides da vinca – uma descoberta que aconteceu por acaso, e não por meio de uma pesquisa dirigida.

Afirma que em alguns caso quando a descoberta é militar, não conseguimos saber exatamente o que está acontecendo, veja o exemplo da quimioterapia, que Meyers discute em seu livro. Um navio norte-americano transportando gás mostarda foi bombardeado pelos alemães em 1942 no porto de Bari, nas Itália. Isso ajudou a desenvolver a quimioterapia, por causa do efeito do gás sobre o estado de saúde dos soldados portadores de cânceres líquidos (as leucemias, erradicação dos glóbulos ou leucócitos). Mas o gás mostarda foi proibido pelas Convenções de Genebra, por isso a história foi mantida em sigilo – Churchill expurgou qualquer menção dos registros do Reino Unido, e no EUA a informação foi abafada, embora a investigação sobre o efeito da mostrada nitrogenada não tenha sido suprimida.

Sobre o modelo de educação antifrágil, (barbell), diz que algo o curou dos efeitos da educação e o tornou muito cético em relação à própria noção de aprendizagem padronizada. Meu pai era conhecido no Líbano como o “Aluno Inteligente Inteligente Aluno”, um jogo de palavras de acordo com a expressão em árabe “aluno (ou estudioso) inteligente”, e seu nome era Nagib Taleb. Havia coisas que que os alunos inteligentes eram incapazes de compreender. Junto com o pacote vinha uma espécie de cegueira.

Meus pais tinham um cadastro na maior livraria de Beirute, e eu escolhia livros em quantidades que me pareciam ilimitadas. Havia uma diferencia descomunal entre as prateleiras da biblioteca e o tacanho material escolar; logo descobri que a escola era um complô destinado a privar as pessoas de erudição, espremendo seus conhecimentos até reduzi-los a um conjunto restrito de autores. Aos treze ano começou com a meta de alcançar entre trinta e sessenta horas por semana, pratica que mantive por muito tempo. Li escritores como Dostoiévski, Turguêniev, Tchekhov, Bispo Bossuet, Stendhal, Dante, Proust, borges, Calvino, Céline, Schultz, Zweig (não gostei), Henry Miller, Max Brod, Kafka, Ionesco os surrealistas, Faulkner, Malraux (junto com outrso excepcionais aventureiros, como Corand e Melville; o primeiro livro que li em inglês foi Moby Dick) e autores literários similares, muitos deles obscuros, além de Hegel, Alexandre Kojève, Schopenhauer, Nietzsche, Marx, Jaspers, Husserl, Lévi-Strauss, Levinas, Scholem , Benjamin e outros da mesma estirpe em filosofia, porque eles tinham o status de ouro de não fazer parte do programa escolar, e eu não conseguia ler nada do que a escola prescrevia, por isso até hoje não li Racine, Corneille e outros chatos de galocha.

Como passar por um aperto, os ganhos obtidos com o tamanho são visíveis, mas os riscos são ocultos, e alguns riscos encobertos parecem trazer fragilidade às empresas. Animais de grande porte são mais frágeis a impactos do que animais pequenos – mais uma vez, pedra grande e pedrinhas. Jared Diamond, sempre à frente dos demais, esmiuçou essa vulnerabilidade em um artigo intitulado “Why Cats Have Nine Lives” [Porque os Gatos Têm Nove Vidas]. Se jogarmos um gato ou um rato de altitude equivalente a várias vezes a altura do animal, a tendência é que sobrevivam. Os elefantes, em comparação, quebram os membros com muita facilidade.

Explicando sobre menos é mais, a ideia de oitenta/vinte de Vilfredo Parento, de que 20% dos moradores na Itália detinham 80% das terras e vice-versa. Desses 20%, 20% (isto é, 4%) seriam proprietários do 80% dos 80% (isto é 64%). Ao fim e ao cabo, tínhamos menos de 1% representando cerca de 50% do total. 99% do tráfego da internet é atribuível a menos de 1% dos sites, 99% das vendas de livros dizem respeito a menos de 1% dos escritores... e eu preciso parar porque números trazem a tona emoções. Quase tudo que é contemporâneo tem efeito de o vencedor leva tudo, o que inclui fontes de danos e benefícios. Um pequeno número de funcionários de uma empresa causa a maior parte dos problemas, deteriorando o comportamento geral – e vice-versa -, portanto, livrar-se dessas pessoas é uma ótima solução.

Destaca sobre os profetas e o presente, explicando que Jesus, mencionado o destino de Elias (que alertou contra Baal, e, depois, ironicamente, teve de buscar consolo em Sidom, onde Baal era adorado), anunciou que ninguém se torna profeta em sua própria terra. E a missão profética não era, necessariamente, voluntária. Pense na vida de Jeremias, carregada de jeremiadas (lamentações insistentes, lamúrias), uma vez que suas desagradáveis advertências sobre destruição e cativeiro (e as causas disso) não faziam dele uma figura exatamente popular, e Jeremias era a personificação da ideia “atire no mensageiro” e da expressão veritas odium parit – a verdade trás ódio. Jeremias foi espancado, punida, perseguido, vítima de inúmeros complôs, com o envolvimento de seus próprios irmãos.

Sobre o princípio da Iatrogenia (Não linearidade da resposta), dos 120 mil medicamentos disponíveis hoje em dia, mal consigo encontrar um de via positiva que deixe uma pessoa saudável incondicionalmente “melhor” (e, se alguém me mostrar um, serei cético acerca dos efeitos colaterais ainda não observáveis) em um mercado “maduro”, não existe mais almoço grátis, e o que parece ser isso esconde um risco oculto.

Queimar os próprios navios, em 29 de abril de 711, os exércitos do comandante árabe Tārik cruzaram o estreito de Gibraltar é derivado do árabe Jabal Tārik, que significa “monte de Tārik”). Após o desembarque, Tārik mandou atear fogo nos seus próprios navios. Em seguida, fez um discurso célebre, que me meus tempos de escola era memorizado por todos os alunos, e que traduzo livremente: “atrás de vós está o mar; diante de vós, o inimigo, cujo exercito é inumerável. Vosso único recurso são as próprias espadas e a coragem”. Com seu pequeno exército, Tārik dominou a Espanha. A mesma heurística parece ter sido colocada em prática ao lingo da história, desde Cortés, no México, oitocentos anos depois, até Agátocles rumava para o sul, na direção oposta à de Tārik, lutando contra os cartaginenses, e chegou atpe a África.

Ao final da leitura vê que o autor procede a lincagem positivamente descomunal de feitos, narrativas, acontecimentos históricos, com uma riqueza de detalhes e um vocabulário descoincidente, um conhecimento vasto com palavras incomuns do cotidiano, razão pela qual é uma verdadeira aventura do saber a análise por meio de leitura do manuscrito, não esperava menos que isso, desse exemplar e do autor, com pitadas de como prosperar em um mundo de incertezas, a partir de um novo conceito à incerteza, tornando-a desejável e até mesmo necessária. Explica que ficamos fisicamente mais fortes quando submetidos à tensão, muitas coisas se beneficiam do estresse, da desordem e da volatilidade, estando muito além do resiliente e do robusto.

Verá afirmações de que o que é extremamente ambicioso e multidisciplinar, Antifrágil é sobre como se comportar ― e prosperar ― em um mundo cheio de imprevistos. Erudita e espirituosa, a mensagem de Taleb é revolucionária: o que não é antifrágil certamente sucumbirá, notará também asseverações sobre uma modificação da forma como observávamos a estruturação mundial somente com a pujança, originalidade e veracidade de suas ideias, portanto a leitura é exorbitantemente recomendada.

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